अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस कार्यक्रम

दुनिया भर की शोषित-पीड़ित महिलाओं की मुक्ति का उत्सव आठ मार्च ‘अन्तरराष्ट्रीय महिला दिवस’ समूची दुनिया में धूमधाम से मनाया जाता है। आज के दिन दुनिया के तमाम छोटे-बड़े शहरों, नगरों, कस्बों में महिलाएं सड़कों पर उतरती है, रैलियां करती हैं, सांस्कृतिक कार्यक्रमों का आयोजन करती हैं और स्त्री मुक्ति के अधूरे संघर्ष को पूरा करने का अपना संकल्प दोहराती हैं। यह दिन दुनिया की महिलाओं के लिए अन्याय तथा शोषण के खिलाफ संघर्ष का प्रतीक दिन है तथा साथ ही जीत के जश्न का भी है। 1857 में इसी दिन को पहली बार संगठित रूप में महिलाएं शिकागो की सड़कों पर उतरी थीं। उन्होंने अपने फैक्टरी मालिकों से अपने काम घंटे 16 से घटा कर 10 घंटा करने की तथा अपने नन्हें बच्चों के लिए पलनाघर आदि सुविधा की मांग की थी। बाद में 1910 में डेनमार्क की राजधानी कोपेनहेगेन शहर में समाजवादियों के सम्मेलन में जानीमानी नेता क्लारा जेटकिन के प्रस्ताव पर इस दिन को महिला दिवस के रूप में मनाने का तय किया गया। फिर 1975 में संयुक्त राष्ट्रसंघ ने भी इस पर अपनी मुहर लगायी। धीरे धीरे यह दिन दुनिया भर में प्रचलित हो गया।

प्रेम के लिए क्रांति और क्रांति के लिए प्रेम

प्रेम के विविध रंग!

एक तरफ बाज़ार, प्रेम को हीरे-मोतियों में तोल रहा है, चाकलेट में घोल रहा है। दूसरी तरफ प्रतिगामी,क्षुद्र और संकीर्ण ताकतें प्रेम से डरा रहीं हैं :- जिहाद के नाम पर, इज़्ज़त के नाम, संस्कृति और धर्म को बचाने के नाम पर !! ऐसे में प्रेम करना किसी युद्ध से कम नहीं।

महिला कर्मचारियों के असमान वेतन: ताकि मुददआ तो बदले

- अंजलि सिन्हा

 

बीते सोमवार को फ्रांस की राजधानी पैरिस के तमाम जानेमाने राजनीतिक और सांस्क्रतिक कार्यालयों की महिला कर्मचारियों ने ठीक साडे चार बजे अपना काम रोका। यह उनका विरोध का तरीका था ताकि पुरूषों की तुलना में महिलाओं को मिलते कम वेतन का मुददा रेखांकित हो सके। दरअसल महिला अधिकारों की हिमायत में संचालित एक नारीवादी न्यूजलेटर ने महिला कर्मचारियों को आवाहन किया था कि वह अपना काम रोक दे। पुरूष एवं स्त्राी कर्मचारियों के बीच आज भी मौजूद असमान वेतन को देखते हुए न्यूजलेटर ने कहा था कि 7 नवम्बर के आगे बाकी बचे साल तक महिलाएं काम करती भी रहें तो यह एक तरह से ‘स्वैच्छिक काम’ होगा क्योंकि उन्हें उतना वेतन कम मिलता है। /ीhttps://www.theguardian.com/world/2016/nov/07/french-women-walk-out-work-pay-disparity-gender-pay-gap-equality/

Annual Workshop Report

Stree Mukti Sangathan has organised its 17^th workshop from 8-10 October, in Naugarh, Varansi, Uttar Pradesh. The workshop had four main sessions and each session had a brainstorming discussion. About seventy women raging from students to working women and activists participated in the workshop. The idea behind these sessions was to enhance our understanding on the emerging political and theoretical issues and share experience of the different groups and to learn from their experience.  The short description of each session is given here;

GENDERED VIOLENCE AND INDIA’S BODY POLITICS

- Manali Desai

The paradox of rape is that it has a long history and occurs across all countries, yet its meaning can best be grasped through an analysis of specific social, cultural and political environments. Feminist writing on citizenship and the state has long noted the relevance of women’s bodies as reproducers of the nation; it is equally important to think about the uses of the sexed body in a political context. A consideration of gendered violence as part of a continuum of embodied assertions of power can not only tell us how masculine supremacy is perpetuated through tolerated repertoires of behaviour, but also help us to understand how forms of class, kinship and ethnic domination are secured—and what happens when they are disrupted. Rape, Joanna Bourke has observed, is a form of social performance, the ritualized violation of another sexed body. [1]This is no less true for such apparently depoliticized though grievous forms of violence as the now infamous gang rape of Jyoti Singh, a young woman returning from a night out in New Delhi in December 2012.